Bölüm anahatları

  • Bu bölümde yer alan mitoslar, genelde Babilonya çıkışlı olup, daha önceki Sümerli malzemenin Sami biçimlerine dönüştürülmüş durumlarını temsil etmektedir.

    Sümer mitosunda İnanna’nın yeraltı dünyasına inmesinin nedeninin verilmemesi gibi Babilonyalı biçiminde de, İştar'ın ölüler dünyasına inişinin nedeni verilmemiştir. İştar salıverildikten sonra, Tammuz’un yeraltı dünyasında hangi nedenle bulunduğuna dair  açıklama verilmeden, onun İştar’ın erkek kardeşi ve aşığı olarak sunulur. Tammuz'un ölüler dünyasından çıkması sevinçle karşılanır. Tammuz’un yeraltı dünyasında kaldığı dönem; yeryüzü harap olmuş kötü durumdadır. İştar’ın dönüşü olmayan ülkeye inişi mitosunun Babilonya versiyonunda; üretkenliğin yok olmasına neden olduğu vurgulanır.  Mitos da Tanrıça'nın, geri dönmediği bildirilir.  İştar’ın geri dönmemesi üzerine Sümer de olduğu gibi tanrılara başvurulur. Geri dönerken çeşitli büyüsel işlemler yapılır, dönüşünün bedeli ödenir.  İştar’ın dönüşünün karşılığında Tammuz’un verildiği anlaşılır. Babilonya Yaradılış Mitosu, "Bir zamanlar yukarılarda" anlamına gelen Enuma Elış adıyla tanınan şarkıda, törensel biçime sokulur.  Yaratılış mitosunda başrolü, Babilonya tanrısı Marduk oynar. Tiamat'ı yenen, yazgı tabletlerini ele geçiren Marduk'tur.

    Kaynakça:

    Campbell, J. Ve Moyers, B. (2013).Mitolojinin Gücü, Çev: Z. Yaman, İstanbul: MediaCat

    Hooke, S.H. (1995), Ortadoğu Mitolojisi, Çev. A. Şenel, Ankara: İmge yayınevi.

    Gılgamış Destanı Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul

    Çığ, M. İ., “Gilgameş Tarihte İlk Kral Kahraman”, Kaynak Yayınları

    Kavakçı, T., “Gılgamış’ın Enkidu’su: “Gılgamış Destanı” Üzerinden Yardımcı Karakterlere Dair Bir İnceleme